La Roma della Repubblica. Il racconto dell’Archeologia
El proyecto constituye el segundo capítulo (tras la exposición La Roma dei Re 2018) del gran ciclo Il Racconto dell'Archeologia (El relato de la arqueología), basado principalmente en las colecciones propiedad del municipio y conservadas en los almacenes y museos de la Sovrintendenza
La exposición, instalada en las salas del Palacio Caffarelli, ilustra, a través de una serie de temas y contextos arqueológicos, los caracteres y las transformaciones de la sociedad romana a lo largo de nada menos que cinco siglos, desde el nacimiento de la República hasta la creación del Imperio.
De acuerdo con el enfoque dado a este proyecto plurianual, en la estructura y construcción del itinerario expositivo se ha hecho especial hincapié en los contextos arqueológicos -conocidos principalmente a través de la bibliografía especializada y en muchos casos totalmente inéditos- como clave para comprender la reconstrucción de los aspectos más destacados de la sociedad romana y sus transformaciones en el largo periodo comprendido entre el siglo V y mediados del siglo I a.C.
La exposición está dividida en tres secciones principales y consta de una rica selección de unas 1.800 obras, entre las que se incluyen objetos de bronce, piedra local, en raros casos mármol, y sobre todo terracota y cerámica. Un elemento de notable impacto es el color, planteado como una propuesta basada en el análisis de la terracota, que un cuidadoso trabajo de recomposición permite atribuir a módulos decorativos articulados.
Casi todas las obras expuestas no se exhiben habitualmente al público; en muchos casos, se trata de objetos que han estado guardados hasta ahora en las arcas del Antiquarium y que se restauran y exponen por primera vez. Además del material perteneciente a las colecciones del Antiquarium, hay también una selección, relevante por su calidad, de obras conservadas en la Centrale Montemartini, entre las que destacan la urna de mármol del Esquilino, la pequeña escultura de cabra en bronce de la Via Magenta y los restos de un fresco de la llamada Tumba Arieti. Por último, del sector museístico de la Colina Capitolina procede una selección de retratos de época tardorrepublicana, en parte expuestos en las salas de los Museos Capitolinos y en parte conservados habitualmente en los almacenes.
SANTUARIOS Y PALACIOS
Santuarios
La sección más amplia de todo el recorrido ilustra los restos arqueológicos que atestiguan las fases de construcción, la artesanía y el nivel artístico de los edificios templarios en la Colina Capitolina y en el Campus Martius.
De gran impacto, por la propuesta reconstructiva con los colores originales, son las losas de revestimiento de Largo Argentina datadas entre la segunda mitad del siglo IV a.C. y mediados del siglo I a.C. En el caso de la Colina Capitolina, fuente inagotable de información, junto a la reconstrucción del frontón monumental del Templo de Júpiter Optimus Maximus de época republicana, se presentan por primera vez los contextos votivos que salieron a la luz durante la construcción de la Galleria di Congiunzione, junto a los materiales del ya conocido depósito votivo de la Protomoteca.
Un aspecto demasiado a menudo pasado por alto en el examen de la Roma republicana, que deseamos destacar aquí, es el de la devoción popular, cuyas huellas se encuentran en los depósitos votivos. El ejemplo más importante es el dedicado a Minerva Medica en el Esquilino, descubierto a finales del siglo XIX. Se exponen al público por primera vez los restos del depósito votivo que también salió a la luz en la misma época en Campo Verano, y los descubiertos en la década de 1930 durante la excavación de la colina Velia y cerca del Mitreo del Circo Máximo. Los restos de 11 figuras de terracota halladas en el siglo XIX cerca de la Vía Latina constituyen un conjunto de materiales ignorados durante mucho tiempo y que hasta ahora sólo se conocían a través de elementos aislados de un determinado nivel artístico.
Gracias a un largo proceso de estudio, restitución gráfica y restauración integradora de los fragmentos originales con tecnologías de relieve en 3D, escultura digital e impresión tridimensional, ahora es posible proponer que la Tríada Capitolina, Júpiter, Juno y Minerva, se reubique idealmente en un espacio frontonal. Se trata de un ejemplo muy elevado de escultura coroplástica que data de principios del siglo I a.C.
Palacios e infraestructuras urbanas
La organización de las infraestructuras de la ciudad queda ejemplificada por las pruebas arqueológicas de cómo el abastecimiento de agua antes de la difusión de los acueductos estaba garantizado por los numerosos pozos excavados al borde de las colinas. Se exponen las docenas y docenas de jarras, a veces con letras inscritas, acumuladas en los pozos de Largo Magnanapoli, en el Quirinal, que se remontan a la época en que los pozos fueron abandonados.
Los restos de la domus patricia de la colina Capitolina están constituidos por fragmentos de suelos decorados con motivos geométricos (bandas rectangulares, cruces, rombos), realizados con teselas blancas y negras o piedras policromadas.
PRODUCCIÓN Y EXPORTACIÓN
Los aspectos de la producción artesanal constituyen una atalaya privilegiada para seguir la evolución de los sistemas de producción. La cerámica ofrece una clave importante para entenderlo, ya que este material ha dejado huellas más duraderas que otras actividades, como el trabajo de la piedra, el metal y la madera, que sin embargo ocupaban un lugar fundamental en la vida de la ciudad.
La exposición relata las etapas del desarrollo de una artesanía de calidad que, a partir de formas y técnicas vinculadas a las tradiciones de la época arcaica, se desarrolló durante los siglos IV y III con nuevas producciones, la vajilla totalmente pintada, tanto roja como negra, y la vajilla decorada con figuras rojas.
La técnica del molde desempeña un papel muy importante en la producción de objetos particulares, como los exvotos anatómicos, y es claramente perceptible en la producción de los pequeños altares (arule), particularmente populares en la época republicana media, y en los moldes de terracota presentados en la exposición.
MANIFESTACIONES DE IDENTIDAD, PRESTIGIO Y ASCENSO SOCIAL
Existen numerosos objetos y símbolos a través de los cuales determinadas categorías sociales querían comunicar el elevado estatus que habían alcanzado o subrayar su antigua pertenencia. La autocelebración de la aristocracia y de las familias emergentes encontró un importante lugar de expresión, durante la época republicana, en los monumentos funerarios colocados a lo largo de las vías de acceso a la ciudad, para ser leídos en el programa más amplio de control de las instituciones y de la vida política de la ciudad.
Las decoraciones al fresco de la tumba de Arieti en el Esquilino con escenas relacionadas con el combate y el triunfo, los grupos escultóricos de piedra de Campo Verano posiblemente pertenecientes a un monumento conmemorativo, y la urna de mármol griego también del Esquilino dan testimonio del rango del difunto al que pertenecían, pero también son un punto de partida para evaluar el carácter y el nivel del lenguaje artístico con el que se expresaban.
Informaciones
Del 13 de enero al 24 de septiembre de 2023, extendido hasta el 24 de marzo de 2024
Todos los días de 9.30 a 19.30
Última admisión una hora antes del cierre
Cerrado el 1 de mayo
060608 todos los días 9.00-19.00 h
Los visitantes de la exposición La Roma de la República pueden tomar fotografías en las salas de la exposición, siempre que no utilicen flash ni instrumentos como palos de selfie o trípodes.
Promovido por Roma Capitale, Assessorato alla Cultura, Sovrintendenza Capitolina ai Beni Culturali
Comisarios de la exposición Isabella Damiani e Claudio Parisi Presicce
Organización Zètema Progetto Cultura
Prensa
Galería de imágenes
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